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CELEBRACION DE LAS RAÍCES
El primer congreso indigenista interamericano reunido en la ciudad de pátzcuaro, mexico,el 19 de abril de 1940 tuvo como objeto salvagurdar y perpetuar las cultiras aborigenes del territorio americano.
CELEBRACION DE LAS RAÍCES
El primer congreso indigenista interamericano reunido en la ciudad de pátzcuaro, mexico,el 19 de abril de 1940 tuvo como objeto salvagurdar y perpetuar las cultiras aborigenes del territorio americano.
Desde entonces cada 19 de abril se celebra el día del aborigen americano.
establecido el instituto indigenista intramericano luego del congreso,dependiente de la organisacion de los estados americanos(O E A ) llega 1984,momento en el cual varias agrupaciones aborigenes decidieron que un solo día era muy poco y se extiende el festejo por una semana,desde el 19 hasta el 24 de abril.en 1992 fué oficializada y denominada
establecido el instituto indigenista intramericano luego del congreso,dependiente de la organisacion de los estados americanos(O E A ) llega 1984,momento en el cual varias agrupaciones aborigenes decidieron que un solo día era muy poco y se extiende el festejo por una semana,desde el 19 hasta el 24 de abril.en 1992 fué oficializada y denominada
"semana de los pueblos originarios "
Como parte de esta conmemoracion TONY REYES LEON , musico y desendiente de aborigenes ( QOM ) realizó un evento al aire libre en el museo la campana de monte grande,donde se pudo apreciar a varios artistas locales, provenientes de distintas familias de las culturas originarias.la celebración , llevada a caboel 19 de abril, se inició con la realización de la sahumada, ritual que consiste en la quema de diversas hierbas en un recipiente a través del humo producido.
Es muy común la realización de la sahumada en otras culturas,bajo otros nambres.
a continuación los copleros del norte regalaron coplas tipicas é inprovasdas ejecutando sus cajas (1)
Seguido fué el turno del anfitrion quien acompañado de su guitara intrpreto canciones alucivas al Chaco y a la comunidad querandí.llegando al final del espectáculo se presento el grupo Albá llaleq, que en lengua Qom, o toba,significa Hijos de la tierra conformado por Marcelino Gonzalez y sus hijos m`barete(fuerza en lengua guaraní)
y Nalá( sol en lengua Qom )hace años vienen promoviendo y luchando y a favor de los derechos de los pueblos originarios.
Como parte de esta conmemoracion TONY REYES LEON , musico y desendiente de aborigenes ( QOM ) realizó un evento al aire libre en el museo la campana de monte grande,donde se pudo apreciar a varios artistas locales, provenientes de distintas familias de las culturas originarias.la celebración , llevada a caboel 19 de abril, se inició con la realización de la sahumada, ritual que consiste en la quema de diversas hierbas en un recipiente a través del humo producido.
Es muy común la realización de la sahumada en otras culturas,bajo otros nambres.
a continuación los copleros del norte regalaron coplas tipicas é inprovasdas ejecutando sus cajas (1)
Seguido fué el turno del anfitrion quien acompañado de su guitara intrpreto canciones alucivas al Chaco y a la comunidad querandí.llegando al final del espectáculo se presento el grupo Albá llaleq, que en lengua Qom, o toba,significa Hijos de la tierra conformado por Marcelino Gonzalez y sus hijos m`barete(fuerza en lengua guaraní)
y Nalá( sol en lengua Qom )hace años vienen promoviendo y luchando y a favor de los derechos de los pueblos originarios.
Es de destacar que ejecutan instrumentos precolombinos, los cuales, en su mayoría, furon rescatados y fabricados por ellos mismos.Con la caída del sol fue momento para que el joven Leon Samudio diera voz a canciones del leon mas viejo, Gieco,y culminara con la celebración de las culturas de nuestro, territorio.
( 1 )tambien se llama tambor; en lengua aymara,huancara; en quechua, tinya.Por ser un instrumento de carnaval se lo llama" caja chayera" (chaya : carnaval) tambien recibe el nombre de "caja vallista " cuando la utilizan los habitantes de los valles.
POR CRISTIAN VILLALBA
( 1 )tambien se llama tambor; en lengua aymara,huancara; en quechua, tinya.Por ser un instrumento de carnaval se lo llama" caja chayera" (chaya : carnaval) tambien recibe el nombre de "caja vallista " cuando la utilizan los habitantes de los valles.
POR CRISTIAN VILLALBA
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