martes, 22 de junio de 2010

Tony reyes leon y antigua raiz le informa sobre la "destruccion masiva cultural"


Para el escritor y poeta catalan, el siglo XXI será el de la "destruccion cultural masiva "
todavia hay muchos escritores que son encacelados o perseguidos por sus ideas ,sus libros e incluso por las lenguas en las que escriben.
El que lo dice es el escritor y poeta catalan CARLÉS TORNER, especializado en derechos lingusticos, un area nueva que se ocupa, entre otras cosas, del respeto por la preservacion de las minorias culturales y la formulacion de politicas públicas para promover su autonomia.
Torner que visitó la Argentina ivitado por la Fundacion TYPA, afirma que ser educado en la propia lengua es un derecho basico y que ese derecho está siendo vulnerado por la vocación hegemonizadora de la globalización.

Con la globalizacion desaparecerá la mitad de las lenguas del mundo, Nos amenaza un fantasma de uniformalidad que pretende convencernos de que el mundo seria más facil si todos habláramos un solo idioma el INGLÉS,dice.
El siglo XXI será de destrucción cultural masiva-advierte- , pero la buena noticia es que hay una reaccionn en America latina, donde cada vez son más los que toman conciencia de lo que tanbien existe una ecologia lingüistica en el planeta,que hay que preservar.
-¿NO LE PARECE QUE LA GLOBALIZACION, EL RECONOCIMIENTO DE LAS ETNIAS Y EL INTERÉS POR LOS PUEBLOS ORIGINARIOS SON TENDENCIAS QUE COEXISTEN?
-Puede ser ,pero en el caso de los derechos lingúisticos existe una idea muy extendida , que ahora se refuerza con la globalisación, segun la cual sím ablaramos todos la misma lengua seria más facil.Esa lengua .es por supuesto ,el INGLES.que se percibe a sí misma como idioma global, a tal punto que casi no traduce a autores extranjeros.

Eso,paradojicamente, la va dejando anémica :los anglohablantes suponen que con su universo basta.
quiero compartir con ños amigos que entran al bog esta nota que salió en el diario la NACIÓN el día miercoles 9 de junio de 2010, y la reflexion( que me parece valedera en nuestra lucha diaria de los derechos de los pueblos ORIGINARIOS.
tanvién en otras partes del mundo tienen nuestros mismos problemas.

Tony Reyes leon.

viernes, 18 de junio de 2010

Tony Reyes Leon y Antigua Raiz en el museo de la campana e Monte Grande

antiguaraiz@yahoo.com.ar
CELEBRACION DE LAS RAÍCES
El primer congreso indigenista interamericano reunido en la ciudad de pátzcuaro, mexico,el 19 de abril de 1940 tuvo como objeto salvagurdar y perpetuar las cultiras aborigenes del territorio americano.
Desde entonces cada 19 de abril se celebra el día del aborigen americano.
establecido el instituto indigenista intramericano luego del congreso,dependiente de la organisacion de los estados americanos(O E A ) llega 1984,momento en el cual varias agrupaciones aborigenes decidieron que un solo día era muy poco y se extiende el festejo por una semana,desde el 19 hasta el 24 de abril.en 1992 fué oficializada y denominada
"semana de los pueblos originarios "
Como parte de esta conmemoracion TONY REYES LEON , musico y desendiente de aborigenes ( QOM ) realizó un evento al aire libre en el museo la campana de monte grande,donde se pudo apreciar a varios artistas locales, provenientes de distintas familias de las culturas originarias.la celebración , llevada a caboel 19 de abril, se inició con la realización de la sahumada, ritual que consiste en la quema de diversas hierbas en un recipiente a través del humo producido.
Es muy común la realización de la sahumada en otras culturas,bajo otros nambres.
a continuación los copleros del norte regalaron coplas tipicas é inprovasdas ejecutando sus cajas (1)
Seguido fué el turno del anfitrion quien acompañado de su guitara intrpreto canciones alucivas al Chaco y a la comunidad querandí.llegando al final del espectáculo se presento el grupo Albá llaleq, que en lengua Qom, o toba,significa Hijos de la tierra conformado por
Marcelino Gonzalez y sus hijos m`barete(fuerza en lengua guaraní)
y Nalá( sol en lengua Qom )hace años vienen promoviendo y luchando y a favor de los derechos de los pueblos originarios.
Es de destacar que ejecutan instrumentos precolombinos, los cuales, en su mayoría, furon rescatados y fabricados por ellos mismos.Con la caída del sol fue momento para que el joven Leon Samudio diera voz a canciones del leon mas viejo, Gieco,y culminara con la celebración de las culturas de nuestro, territorio.
( 1 )tambien se llama tambor; en lengua aymara,huancara; en quechua, tinya.Por ser un instrumento de carnaval se lo llama" caja chayera" (chaya : carnaval) tambien recibe el nombre de "caja vallista " cuando la utilizan los habitantes de los valles.
POR CRISTIAN VILLALBA